既然是大脑，就不仅拥有大脑的全部功能，而且拥有大脑的全部病症，包括痛苦的记忆，像神经衰弱、焦虑症、癔症、强迫症、恐怖症和抑郁症，甚至脑肿瘤、脑梗塞等等，我都可能得上。但是我又不同于肉体的大脑。实际上，我是一个理念的圆球，我的圆心无处不在，而圆周则不在任何地方，我的圆心在哪里，就相当于心脏在哪里。既然是心脏，就不仅拥有心脏的全部功能，而且拥有心脏的全部病症，像心动过缓、心动过速、心律不齐、心血管梗塞等等，我都可能得上。但是我又不同于肉体的心脏。

　　有人说，宇宙的命运操纵在造物主手中，而我的命运有时操纵在政治家手中，有时操纵在人民手中，有时操纵在时间手中，有时操纵在历史手中。如果操纵在政治家手中，按常规的说法，铁打的衙门流水的官，我只能算做一座庙堂；如果操纵在人民手中，处江湖之远则忧其君，我便成了名副其实的江湖；如果操纵在时间手中，时间是无限的，我必然成为尘烟；如果操纵在历史手中，历史是一部书，我也只能是书中的一段内容。我必然要回归时间和历史，但是我的命运却必须摇摆在政治家和人民手中。庙堂与江湖很像爱因斯坦的狭义相对论，狭义相对论认为，时间和空间是相对的，质量和速度是紧密联系的，物质的质量和能量之间是可以相互转化的。

　　但是我无论如何都是一座大楼，我的外形很像一艘巨轮的驾驶舱，我实际上也是东州这艘巨轮的驾驶舱。当然这也不是绝对的，因为按理说刘一鹤是这艘巨轮的船长，他却不呆在驾驶舱内，而是在大船搁浅时，亲自到岸上拉纤，还口口声声说，自己到东州就是当纤夫的。刘一鹤是这么说的，也是这么做的，大概是受爱因斯坦的相对论启发，他采用科学的方法拉纤，并称之为科学发展观。刘一鹤认为，科学是对真理的追求和探索，但不是宣布绝对真理或终极真理的。爱因斯坦认为，自从黑格尔以后，那种企图建立绝对观念、终极真理的时代就一去不复返了。绝对观念、终极真理来源于绝对事物，世界上没有绝对事物，也就没有绝对观念、终极真理。

　　刘一鹤认为，爱因斯坦毕竟是科学家，而不是政治家，他太乐观了。实际上，在东州，很多人认为我就是绝对的，我不仅是绝对权力的象征，还代表了绝对的观念。刘一鹤声称，改革就是通过对相对论的验证推翻绝对论。至此，我又恢复了大脑的功能，因为刘一鹤提出的验证方法就是将压抑在大脑中的思想都释放出来，只有这样才能保证大脑不得病，然而刘一鹤太乐观了，因为他只是一名纤夫，还不是神经内科和神经外科医生。于是，刘一鹤开

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