认为无害的内

　　容输出到拉特兰的内部学院，而那些危险的源石技艺则会被保留在机密圣所，只有达到相关权限的人才能够进行阅览

　　莫斯提马过去就有这个权限。就像是哥e比亚对待源石技艺的风格受到维多利亚影响，偏向于科学与理性，卡西米尔地区受到莱塔尼亚影响，将源石技艺视为知识的特权，春智的象征那样，乌萨斯的皇家术土协会作为拉特兰分离出去的那部分传道士建立起来的组织，他们的木式中蕴含有大量的拉特兰特征。“因为机密圣所以遗物相关的源石技艺为主，所以整个研究过程具备不可预见的危险性，因此除去-个不会让研究过程中的危险蔓延到外部的安全环境以外，为了保护研究人员的安全，所有拉特兰术式都被要求具备一个能够从外部进行干涉的特殊功能，方便观测组在发现研究失控时能够进行紧急做出干涉，为研究组人员的救援争取时间。莫斯提马对林逸解释着拉特兰的木式。实际上因为乌萨斯与拉特兰的那一段特殊历史，莫斯提马一开始就在猜测这个术式的核心结构可能与拉特兰有关所r以在林逸前往雾气的时候，莫斯提马也没有闲着，什么也不做等待着救世主的出

　　现并不符合莫斯提马的性子，而结果也正如她想象的那样，术式的核心正是拉特兰的那一套东西.只是就算知道术式采用拉特兰的核心技术，但是想要进行干涉也并不是-件容易的事情。高塔学会虽然喜欢将源石技艺的干涉形容成精神力的比拼，但是那也只是高塔学会维持自身的神秘以及掩饰技术的说法，干涉木式的运转并不像是”你丢个火球，我用冰盾挡住”那样简单直观高塔学会的法术拆解专业会使用一

　　些特殊的炼金产物，而想要干涉拉特兰的术式也需要一些特殊的准备。莫斯提马看向正在将炽红的飞剑按照她给出的图纸，围绕着别墅插入一些特殊节点的弯鸟.那些飞剑采用一些莫斯提马不清楚的锻造技术，每一柄飞剑都如同陈长官的“赤霄”那样，看上去虽然是一柄长但是实际上更像是剑型的法权，内核是特殊手法塑造的源石结构，只不过“赤霄”更像是一种原型机没有特别偏向于某一领域，而弯鸟的那些飞剑则在能量的传递这方面进行过强化。当然若是给能量附加上信息，也可以理解为强化了信号的传递。这正是干涉拉特兰术式最需要的媒介

　　埋入相位空间中的这些媒介会在启动后介入到拉特兰术式的运转之中，而莫斯提马给出的这些位置正好是术式运行的一些关键节点会直接激活拉特兰术式存在的那个干涉接口，随后就能直接与运行的术式链接起来，如果是在拉兰，这时候就会有一个紧急停止的机制强行停止术式的运转。

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