徐懋教授的课程，原本就是港大的热门课程。
随着九七的临近，越来越多的学子想要了解母国，旁听者越来越多。今天上午的课程，不得不安排在文学院小礼堂进行。
上午讲的是“永嘉之乱”，以及大背景下的促进南北融合的“侨寄法”。
永嘉之乱，也就是中华文化进程中的血泪史“五胡乱华”的开端。匈奴人攻进洛城，俘虏晋怀帝，杀太子、宗室、官员及士兵百姓三万多人，开始长达数百年的汉人黑暗史。
“人皆相食”“白骨遍野”“千里无烟爨之气，华夏无冠带之人”“恒代而北，尽为丘墟崤潼已西，烟火断绝”……
老先生在讲述这一段历史时，自己禁不住涕泪横流，三百多人的小礼堂，鸦雀无声，不少人在偷偷抹眼泪。
西晋灭亡后，出于避乱，晋朝皇室和北方黄河流域广大居民进入安定的长江流域，史称衣冠南渡。
侨寄法就是在这种背景下的产物。
它对化解本地南人和乔迁的北人之间矛盾，传承中华文化火种，以及对南方文化素养的提升、南方人种的改进，都有着无可估量的重要意义。
因此，徐老教授对侨寄法的提出者、实施者王导，推崇备至。顺便说一句，王导有个侄子名叫王羲之。
历史，是最能凝聚民族认同感的课程。
老教授声情并茂的讲述，让一上午三个小时的大课变得时光短暂，听者唏嘘感慨声四起，丝毫没有历史课的腻烦和无趣。
下课后，李承原本还有两个问题想要请教徐老，结果，徐老身边围着一群学子，他愣是没挤进去，摇摇头苦笑，晚上回去问饶老吧。
“走，吃饭去！别想着和徐老招呼，没半小时老爷子脱不了身！”一位戴着眼镜、脸上几颗青春痘的男生，拍拍李承肩膀说道。
李承朝他点点头，俩人并肩走出小礼堂。
拍李承肩膀并打招呼的学生，名叫蔺建明，文学院汉语言系大四生。
徐老教授的公开课，其实是大二历史系的专业课，因此他也算是旁听生，与经常来听课的李承很快认识。
港大文学院的食堂伙食不错，只需要五港纸就能食两荤两素一汤的套餐。蔺建明的家境应该不错，每天除了套餐还会另要一份两港纸的鸡腿盅，也就是红烧剁成小块的鸡腿。
“来，吃！别跟我客气！”他“豪爽”地将鸡腿盅向李承这边推推，声调很高，引来四周学生的观看，很享受这种目光。
李承笑笑，谁没有年轻过？摇摇头谢绝。
“下午你选课没有？”边吃边聊，蔺建明问道。
“有点事要处理。”下午要去看看祁燕万隆堂的货品，不准备上课。
“哎呀，你现在这么忙？”
蔺建明清楚李承的社会生身份，应该不知道他是饶老的弟子，语气羡慕的问道：“我马上毕业，工作还
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