九十年代虽然不如八十年代遍地古董，但也是个幸福时代！

　　五个小小的平板车摊位，竟然搜罗了两件入馆级、十一件可收藏升值的古董。相比侠州，或者说十年二十年后的国内古董市场，真是快乐的打飞脚！

　　当然，比例还是极低的，五个摊位一共有二百八十多件物品。

　　第一件是带铭文“田”字的青铜圆钺。

　　钺的外形很像斧头，事实上真正打仗很少用到钺，更多时候是作为一种礼仪兵器。古时候国王带领大臣议事时，若有喧闹，举钺以示威仪你特喵再吵吵我斩了你！

　　这种兵器，主要流行于商至西周时期，东周时期少见，秦汉时几乎绝迹。

　　没想到竟然在云州发现一件“圆钺”！

　　虽然没有直接证据表明，它是属于南越国的物品，但可能性还是很高的。

　　尤其是上面还带有铭文“田”，徐恒兵很怀疑，这柄圆钺，是南越武帝赵佗，赏赐给西瓯越临近南越国一个族群首领，归义侯田甲的兵器。

　　赵佗在称帝之后，提出“和辑百越”的政策，提倡中原人与岭南人通婚，尊重岭南人的风俗。瓯越就是距离南越国很近的一个较为强大族群，赵佗为了拉拢西瓯越首领，封他为归义侯，并赏赐汉文姓名“田甲”。同时为了表示对他的信任，还任命他做自己的侍卫，赐钺意思是，小弟，我对你是真的很信任吧，把后背都交给你！

　　田甲深感其恩，西瓯越因此而归心。

　　如果真如徐恒兵所猜测，那……绝对大发现。

　　具体是不是，需要他拿着这件圆钺，去和南越王墓中其它青铜器对比纹饰才能确定。

　　第二件是一枚印章大小的圆雕玉舞人。

　　这一件确凿无疑是南越国文物，它与南越文帝赵眜陵寝中发现的圆雕玉舞人，有着七八分相似，但是，它要比那枚陪葬品小将近一倍。

　　小意味着什么？意味着需要更精准的雕琢技艺，艺术价值更高！

　　两件入馆级古董，被徐恒兵买走，三千元的价格，很合适。

　　不是说入馆级么？怎么价格这么低？

　　咳咳，前面解释过无数次，入馆级未必代表它一定值钱！如同青铜圆钺，徐恒兵的价钱是一千元，但它的历史研究价值，要比两千块的玉舞人要高。

　　徐恒兵还买走了一件松鼠玉纽玉纽不是玉器，而是较为珍贵的砚台。

　　宋苏易简北宋太平兴国五年状元在文房四谱砚谱二有言，“昔黄帝得玉一纽，治为墨海焉，其上篆文曰：帝鸿氏之研。”

　　这是一方清末老端砚，虽然砚台石质达不到顶级冻，可其上刻一松鼠，活灵活现，颇为不凡。松鼠在丝国古代，有“多子多福”“福寿延年”的寓意，因此，这枚端砚，使用者年龄偏大。略有些遗憾的是，砚台无款无铭。

　　徐恒兵掏了两千块，买下这枚无名老端砚。

　　李承

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