帝嫌疑，一度遭江南官府冷遇和打压见华亭记事，几乎断绝寺产。

　　这事也挺怪的，整明一朝，除洪武钟外，静安寺几乎不见载于历史，这与静安寺千年禅院的身份严重不符。这是否证明建文帝真的没死？

　　得川沙县浦东区前身绅士姚曦中海姚氏家族，中山陵建造者姚锡舟的叔祖父，红顶商人胡雪岩的捐赠，重建静安。

　　清末，可以说是静安寺最辉煌的岁月，不仅是丝国佛教总会的创办禅林，更改制为十方丛林，这是由单一宗派庙宇向天下僧林过度的重要一步。十方丛林往往被看成丝国寺庙等级划分中最顶级存在，它广开门户，纳天下门徒，同时也可向天下寺院下佛旨的存在。

　　车停在金陵西路停车场，李承和泰勒走着过去的。

　　远远的就能看见闹市中心的静安寺，金碧神圣，庄严大气！

　　寺庙建筑按照严格的中轴线布局，自南至北依次分布着赤乌山门、钟楼、鼓楼、兜率殿、大雄宝殿、圆通殿、真言宗坛场、功德堂，身处闹市，却是难得的清净之所。

　　今天周末，香客不少，院内早课的颂钟声响起，左右两侧禅门打开，广迎八方信徒。

　　李承和泰勒夹在人群中，一点点往前挪动，好在井然有序，人多而不乱。泰勒有点小紧张，握着李承的手，微微出汗。

　　李承对佛家研究不深，不过，哄哄泰勒还是足够，笑着和他讲解佛家心意。

　　上香，是人与佛、圣尊、先祖的一种沟通方式，又有着自然清静便于思考的作用。上香的真实意义在于表达对佛陀和先人的尊敬、感激与怀念，同时警示自己，在这红尘滚滚的世界上，不能太浮躁，要学会把心放下。

　　一通似是而非的言论，不仅让泰勒信以为真，还吸引前后香客的注意。

　　“小兄弟讲得真好！深得佛宗三味。”排在前面的是一对四十来岁的夫妇，男人操着一口流利的碧水语赞道。那妇人衣着装扮很端庄，很有修养，回头打量着李承两人，笑容也很温和。

　　夸得李承挺不好意思。酷录文学又听这男子说道，“佛教重心、重觉悟、重个人素养和道德，真言宗更重自省和言行。所谓的诸恶莫作，众善奉行，说的就是这个道理。至于上香跪拜，其实……什么事都要顺其自然，不要太刻意，心中有，不必拘泥于形式，心意到了就行。”

　　嚯嚯，这才是真正的居士，对佛学经义理解绝对比自己透彻，刚才真是献丑！

　　“先生贵姓？”李承可不相信随便一位香客，就用碧水语诠释出这番佛教义理。

　　“鄙人姓张，张苏陵。这是我夫人赵梅，作家。”那男人伸手与李承握了握。

　　这两人的名字，李承感觉有点熟悉，只是一时间想不起来，“李承，两位可以叫我阿承。这是我女朋友金太姬，闲城人！”

　　

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