那位叫做袁克家的老者，面色有点尬，点头回道，“我怎么就不能在这？”
两人都有点尴尬……李承眼神闪闪，没问。
相互认识之后，再度出发。
车中，张苏陵这才跟李承解释，这位袁克家，是津州八大馆之一的艺术馆老研究员，和张庆东关系甚好，平时为人很低调的，怎么就和涂玉明这种人混到一起？
大金杯中，袁克家的脸色不太好看。
秦禹和他坐在一排，捅捅他的胳膊，“刚才那……谁家小子？”
“博物院张庆东家的，”袁克家忍不住拍拍前座，抱怨道“老涂，怎么叫上他来了？不是说就一个香江年轻人么？”
涂玉明这会也有点上火，合着昨天下午说的代理人，是张庆东家的崽？
解放前，盐商张家在津州很有势力，张庆东本人在津州文博圈挺有名气，张苏陵本人有“小瓷王”之称。虽然涂玉明没打算这次交易坑李承，可是谁也不愿意头上戴个圈是吧。
易县是冀北有名的贫困县，太行山脚下，整个县域被大大小小的山头围拢，交通非常差，这是易县经济困顿的重要因素。
不到三十里的行程，颠簸半个多小时，看见清西陵红墙黄瓦庑殿顶时，擦着陵区边沿的一条小岔路，一路往西，驶入一个小山沟中。
沿溪水而上，突兀的出现一块山谷平地，里面大约二三十栋民居。
这就是杨家屯。
与一路上所见村落多为土坯房不同，这里的房舍虽然破旧，缺一律的青砖瓦房四合院制。
还真有很大可能是守墓人村落。
丝国的守墓人制度起源非常早，被历史记载最早的守墓人是秦始皇陵项羽烧掉阿房宫后，曾想挖掘秦始皇陵，被一个叫做“蒙常山”的守墓组织拼死阻挡，最终未能得逞。
至于蒙常山与蒙恬后人有没有关系，这就不清楚，直至今日，在骊山一带尚有蒙氏族人村落。
守墓人制度在清朝达到顶峰。
清朝的祖陵永陵以及另外十一位清朝皇帝的陵墓，每一个陵墓都设有专门的守陵大臣。守陵大臣正三品，而且只有正黄旗、镶黄旗、正蓝旗这样的上三旗子弟，才有资格担任。
与之相配的，还有专职陵丁，也就是专门守墓的兵丁。
守墓是一项非常清苦的工作，窝在犄角旮旯里，什么娱乐都没有，叫天天不应的。因此到清朝中后期，主要受命守墓的越来越少，没了更换，于是，逐渐变成陵丁“子承父业”，出现专门守护皇陵的守墓人家族。
清廷对这些守墓人家族的赏赐，一直很丰厚，陵丁首领一般都赏“御前侍卫”衔，陵丁的薪资，也要比普通旗丁高，房屋住舍都建设的很规整，就是希望这些人能好好“伺候”老祖宗。
时代变迁，清皇室破产近百年，没了他们的援助，守墓人村落日渐衰败也就成为必然
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