，这不找骂吗？
东瀛艺术品，有着自己独特风格，就像瓷器以清新淡雅为主流，银器则布局严谨，漆器厚重豪奢重工艺大和绘则有相当的庙宇装饰遗风……
这种文化传统，融到骨子里，文化传承越悠久，这种印记越严重，并不是说某一两位思维开放的艺术家所能改变，就如同国人创作的油画，怎么突破都能从画作中找到一丝传统山水或工笔的味道。高明的艺术鉴定师，一眼就能认出，某一幅油画的创作者是西方人还是东方人，是阿拉伯人还是印度人。
威尔斯李独自欣赏，那三位侍者也不上来打搅他。
纽瓦克有很多学院，其中最有名的就是特拉华大学，这些侍者将他当成东瀛来北美的艺术系留学生，这种事很常见。
边看边逛，来到骨董区。
这里的物品，基本上是别人送来寄卖或者店老板收来的物品展售，属于真正的古董。
他的目光落在一匣古籍上，眉头微蹙，心头泛起淡淡的熟悉感。
书匣前面的商品标牌上写着：明治十年，石山社木版刻印，明朝龚廷贤撰著寿世保元十卷，第九版版数为两千标价为两千五百美元。
石山社是东瀛一战前很有名的出版大社，其创始人细川石山，据说是室町幕府1336年1573年时期三大轮值幕府管领之一的细川家族直系。
管领一职，相当于幕府将军的辅官，一般由足利氏一族的斯波、细川、畠山三氏轮流担任。又因为细川氏一直分管幕府向注司文书工作，难得的知识分子家族，因此被认为是东瀛“文教家族”。
细川家族主城坐落于大阪石山一带，其家族刻印社被称为“石山社”。石山社的刻本，虽然并非幕府官刻，但其精美程度，并不亚于官刻，颇具收藏价值。
石山社因室町幕府倒台细川氏失权而衰落，其后，又因明治上台幕府制度被取消而退出历史舞台，最终在一战时被彻底消失。
寿世保元是一套汉医学大作，为明代医学家龚廷贤所著，被石山社引至东瀛，分基础理论、内科杂症、儿科、妇科以及单方，合计十卷。
相比本草伤寒金匮等知名药典，寿世保元并不出名，但在汉医学行业内，它还是很出名的。看书窝寿世保元最大的特点就是“临床”。书中对临床各科疾病的证治亦阐述精详，每病证之下均先采前贤之说分析病因，然后列述症状，确立治法，后备方药，有的还附有验案。
这种书籍，一向是行医者的“案头之师”，颇受医馆医师欢迎。
从商品标签介绍中也可以看到它在东瀛受欢迎程度“第九版”。也就是说，这套书，石山社引进东瀛，到明治十年，这期间一共刻印出版了九次！
书，很有价值，这毫无疑问。但这种书籍，专业性很强，且出版数量不小，
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