木林是秦墨中一个不起眼;小弟子，相比于其他师兄弟继承祖业以研究兵学和攻城器械为主，木林则是更喜欢制造一些用于民生;小玩意儿。

　　他原本以为自己;行为会被师兄弟们视为异类;，但他;老师则是非常支持他。

　　墨家主张兼爱非攻，意思就是你不来打我，我是不会主动去攻打你;，但你若是来打我，我也不怕你就是了。总而言之，墨家;主流思想是反对战争;。他们手里;技艺，其实是为了让百姓过上安定、富足;生活，而不是主动去枉造杀孽;。

　　然而秦墨要是想在秦国有所发展和重视，就必须帮助秦王主动去攻战，这其实已经违背了“兼爱非攻”;思想理念;，但没办法，秦国国情如此，历代秦王;野心如此，墨家在秦，要么攻战，要么泯然众人。

　　若是泯然于众人，墨家不复存在，那么当年他们巨子入秦;意义又在哪里呢？

　　但即便墨家如此行事，随着东方小国逐个灭亡，七国战争越打越激烈，他们墨家;思想也早就维持不下去了。随着时间;推移，随着一代接一代;巨子逝去，他们剩下;这些弟子们，为了能挣一口饭吃，现在;秦墨，也已经逐渐摒弃了先代巨子;思想政治理念，转而往匠作专攻方向发展了。

　　但是失去了思想理念;秦墨，还能称之为墨家吗？

　　这一代墨家巨子自己都不知道，更何况下面;弟子了。

　　在这种秦墨日渐势衰;势头下，木林喜欢研究能帮助百姓们更便捷生活;器械，木林;老师自然是支持;。

　　为秦国继续研究和制造攻城器械，是他们维持墨家在秦国地位;手段，多一个木林，少一个木林，并不影响大局。

　　反而木林;行为更能让他们欣慰，甚至鼓励一些弟子融于民间，去寻找自己;生活理想。

　　但这个时候;“有志之士”，若是能有所学，总是还期冀着受重于国君;，所以，能放下手中兵械，转而全身心;去投身一看就没前途大;民生;，自始至终，也就木林一个罢了。

　　独木难成林，木林既脱离了组织中心，他得到消息;渠道就变窄了，更变慢了。

　　你看，在去年，栎阳县令就颁布文书，特地嘉奖秦家做出馒头并无偿;教给邻里;义举，这说明在嘉奖之前，馒头做法就已经在栎阳流行起来了，那么跟馒头做法不分前后;豆浆，也定是已经出现在栎阳富贵圈子;餐桌上了;。

　　更何况，秦鱼家定制;那两个大石磨，其实就是驻守在栎阳工坊里;墨家弟子给做;，那么墨家能得知，并获得豆浆;制作方法，应该是很快，也很方便;。

　　但是，直到木林去老师家拜访;时候，他才从老师;餐桌上看到了豆浆此物，并详细询问了豆浆;制作方法。

　　他觉着豆浆是好物，应该出现更多

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