4)第六百三十三章 碰撞_从推进城到多元宇宙
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  眼:“与民争利?有辱斯文?你这个民是谁?不会是你自己吧?”

  “哈哈哈……”其他茶客也跟着哈哈大笑起来。

  “你伱……”楚辅被气得浑身发抖。

  年轻人得理不饶人,继续狂喷:“官方不营商,难道要靠你们这些圣人门徒营商?那些奸商背后不就是你们这些士大夫和贵族吗?”

  另一个大胡子愤愤不平的说道:

  “就是,前几年洞庭湖发大水,岳阳知县的小舅子囤积了八千石大米,还故意一把火烧了官仓,这就是圣人门徒的嘴脸。”

  “城西王举人一家也是饱读诗书,去年小坝乡的佃户遇灾,想求王举人宽限一季,结果几个佃户被他的家丁活活打死。”

  “还有……”

  不少茶客肆无忌惮的揭露这些士大夫和地主的残暴和狠辣。

  这让刘晋元脸色非常阴沉,他想反驳,却又不知道如何开口。

  倒是张明宇没有服软,他开口反驳道:“这些只是害群之马,不能代表圣人门徒。”

  “简直是笑话,你既然说他们不是圣人门徒,那大宋朝咋不革除他们功名?”

  “官家只是受到小人蒙蔽,只要我等清流……”

  那年轻人摆了摆手:“他老赵家要是可以,将不会连幽云十六州、河套都收不回来了,还每年给北辽送岁币,简直是笑掉大牙。”

  又是致命一击。

  事实上,北宋也非常重视商业,只是官吏贪腐太过于严重,加上士大夫、贵族和地主不断兼并土地,导致收入虽然庞大,但是支出同样非常庞大。

  而且更加可怕的问题,是支出没有被合理的使用。

  比如宋朝出现大灾,通常会将灾民中的青壮编入厢军之中,这种模式虽然可以避免灾民造反,但人力却被浪费了。

  如果可以进行以工代赈,组织大量的基础建设,合理利用这些青壮,宋朝才有可能盘活三冗问题。

  只可惜宋朝的官吏贪腐程度,比也就比明朝稍微好一点点。

  估计汴京拨款一万贯资金,出了汴京只剩下一半,到了地方可能只剩下十分之一。

  如果遇到贪得无厌的,直接全部给吞掉都有可能。

  然后为了完成朝廷的任务,要么糊弄一下,要么转嫁给平头百姓,无论是哪一种可能,都是非常恶劣的事情。

  但这就是封建时代的地方常态。

  这也是白玉楼不断进行内部净化的原因,只要公务体系不堕落,那人革联就可以最大限度的调动所有的力量。

  如果公务体系堕落了,不仅仅会导致社会效率的下降,更会导致资源的无效使用。

  宋朝的三冗问题,就是一个非常典型的例反面教材。

  如果以宋朝的生产力和收入,可以获得百分百的有效利用,完全可以用钱和资源耗死北辽和西夏。

  茶馆中的争论,刘晋元等人落入了下风之中。

  被众人怼得无法反驳后,楚辅和张明宇却死鸭子嘴硬,硬是用四书五经胡搅蛮缠的诡辩。

  对此刘晋元有些失望。

  如果天下圣人门徒都是这样,没有办法反驳别人的实际证据,就用诡辩胡搅蛮缠,那这样的人,真可以治国平天下吗?

  这是刘晋元第一次怀疑圣人学问和圣人门徒,是否真的如此不堪?

  一旦怀疑的种子种下,那就会难以自控的生根发芽。

  茶馆论道不欢而散。

  回去的路上,刘晋元看着夕阳西下的天边,内心充斥着彷徨和恐惧。

  林月如安慰道:“表哥,你就别管什么学问了,现在的大事是安心养病,只要可以快快乐乐的生活,我就心满意足了。”

  刹那间,刘晋元愣住了。

  是呀!如果百姓可以安居乐业,国家可以富国强兵,那这个学问是什么,又有什么关系。

  儒道兴起之前的夏商周,不同样存在绵延了几千年。

  难道这就是古人所说的:天行有常,不为尧存,不为桀亡。

  难道这就是大同世界的实现方式?

  一个个疑问在刘晋元内心浮现出来,他被这些问题困扰着,同时更加迫切想了解人革联的一切,以解答内心的疑惑。

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