我就说一下，虽然可能说出的话一会你不喜欢听，不过因为你是王哥的朋友，所以我还是会说的。你先看一下这只玉蝉。

　　玉蝉，自汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。将玉蝉放于死者口中称作含蝉，寓指精神不死，再生复活。把蝉佩干身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。

　　这些我想我不说您也比我知道的多，关键在于这只玉蝉的玉质。其实说到这里，张大哥也能听出来我想说的是什么了，没错，这是假的，我想你也知道如何鉴定玉蝉的真假，我就不多说了。”

　　许阳本来是想给对方的点面子，所以不想继续说下云，哪里想到，这位张公也不知道是气的还是真不知道，说道：“没什么，你还是说说吧，让我也涨涨见识！”

　　人家都这么说了，自己还能说什么，继续吧：“关于玉蝉的辨别大至分三种，第一就是谨防带有欺诈性的经营手法。某些商贩为了兜售，往往编造生动的故事，讲述他的玉蝉都是从祖上传下来的或是从老祖宗坟里挖出来的，讲得有板有眼，活灵活现。一些没有经验的人经不住他们的花言巧语，很容易受骗上当。

　　这种太多了，现在市面上几乎都是这样的，人说练摊先练嘴，这个道理是一点都不假！千万别去听他那嘴里故事，如果你听了，你就已经有一只脚迈进骗局之中。

　　第二就是谨防造假者在材料上做手脚。造假者常用类似玉质的材料冒充玉料，改头换面，以假乱真，归纳起来大致有下面3种情况：以石蝉充玉蝉。如用寿山石、马蹄筋、艾叶绿等质地细腻的石材来冒充玉料。检验玉与石的最简单的办法，是用小刀在其边缘处轻轻刻划一下，如有明显切刀痕迹的是石质材料。真的玉料质地坚硬，硬度达6至6。5级，一般金属刀具无法刻划。

　　以玻璃蝉充玉蝉。如用玻璃石英之类冒充翡翠白玉、水晶等。对这类玻璃仿制品，用肉眼能观察到里面有料泡，在花纹边缘处有磨沙细粒，结构排列疏松，缺乏玉质的致密性和坚韧性。

　　以高分子材料压模替代玉蝉。这类假玉蝉不经过科学仪器的测试一般难以识别，关键看器表有无天然玉纹和玉筋。

　　这最后以高分子材料压模真的不太好分辨，一是要靠科学仪器，二就是要看自己长时间的能力了。

　　最后就是谨防造假者在色质上玩花样。他们采用各种手法，对仿制的玉蝉“乔装打扮”，使之达到与真玉蝉表面一样的色质效果，蒙骗外行。

　　真的古玉不外乎两种，即“出土古玉”和“传世古玉”。古董行业以“传世古玉”有无“包浆”“出土古玉”有无“沁色”，作为鉴别玉器的重要依据。

　　出土古玉蝉长期受地下各种物质的侵蚀，受地气的熏

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