方所用的茶具都是自己的。清水竹的茶具并非古董，但看样子也有几十年的历史，虽非古玩，不过茶具之好也非凡物。

　　慢慢随着清水竹的动物，她的整个人也起了变化。给人的感觉就是，清水竹每一颦每一动都有着自己的规律。更加自然，当别人看到第一眼的时候就有一种好像本应该就是这样。并且最为主要的清水竹身上散发出来的那种气场，木老等人也是为之变色。这是宗师啊！清水竹完全踏入了宗入的境境界。

　　唉！几位老人心中暗自叹息。看着坐在那里一动不动，继续关注水的许阳。许阳烧水就是已经烧了很长时间，奇怪的就是，火旺水确不开。

　　清水竹自己也感觉到自己那种不同来，那是一种说不清道不明的感觉，虽然以前也进入过种境界，但是这次她感觉到自己更加贴进那圆满的感觉。

　　而清水竹此时已经开始清水茶具。茶筅：圆筒竹刷，乃是将竹切成细刷状所制成。乐茶碗：以乐烧（手捏成型而后低温烧制）成的茶碗。茶碗：饮茶所用的器皿。

　　至于许阳那里堪堪水才烧开。而许阳接下来开始了自己的动作。就在水开的那一瞬间，随着许阳的举止动起来。刹那间许阳整个人的都变了。变得飘逸，此时的许阳尤其天上的仙人，浑身上下都充满着仙韵的气息，说起来有些夸张，但每个人都有这种感觉。望向许阳的时候都有一种心醉的感觉。如同要迷失自己。

　　华夏茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅，以茶礼佛，在从茶中体味苦寂的同时，也在茶道中注入佛理禅机，这对茶人以茶道为修身养性的途径，借以达到明心见性的目的有好处。

　　此时许阳身处刚才的感悟这中，所以此茶许阳是以正宗的禅茶手法泡制。众人只是感觉到了许阳的飘逸，但很快众人更加感觉到许阳身上的那种法像庄严，也是是幻觉，或者是因为光线。许阳的身上好像散发着七彩光晕。这样的许阳更让像一位佛！

　　要说这茶道，表现最多的就是道家思想。比如说“坐忘”“知已”“道法自然”，这些许阳都表现过。虽然以许阳现在的能力表达的会更为精悍，但是有一点还是要说说的，那就是许阳现在身上找到一丝的道家气息，

　　虽说大道三千，万法归源，不过许阳此时的脸上，透露着法相庄严，还有眉宇间散发出的悲天泯人。此时的许阳放在古代，一定会被认为是一代高僧。差的就只是许阳头上的头发吧！许阳和清水竹两人现在各有千秋，别看清水竹是一女流，不过她泡的茶给人一种霸道的感觉。至于许阳则给人一种祥和的感觉。两种截然不种的感觉。

　　时间一分一秒的流逝，最先完成茶道的就是清水竹。当最后一

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