的学士，他在京城文庙的地位并不高，身份是六年前的进士，一直是在文庙**职，没得到什么提拔，但他对于学术方面很有见地，在学子之中的威望很高。

　　“……诸位进士，将来是有可能考入到文庙作为文庙之人的，对文庙也要有个大致的了解，文庙自先宗创立以来，继承文圣和亚圣的遗志，所做乃是为文化之传承，很多先贤的文名都是近乎于先师，更是有人位列到文庙祭祀之列。诸位可都要引以为傲，说不定将来，先师就会出现在诸位当中！”

　　纪宁对于夏武乐的讲解，并没什么兴趣，主要在于夏武乐本身说的，都是人所共知的事情，说白了就是个托，想让更多的进士来考文庙。

　　文庙难考不说，还允许往届的进士来考，每次的录取率很低，还会“保送”很多有才名的文官到文庙来，进一步压缩了录取空间，只有一甲前三名的纪宁、顾玉明和许江鸣可说是稳妥能进文庙，但也要看这三人自己的选择。

　　从以往的经验来看，很少会有鼎甲进士选择进入文庙，毕竟这年头当官才是主旋律，而且当官并不影响进入文庙，甚至官做大了，进入文庙都不用参加预备考试，直接会获得保送。

　　夏武乐带着众多进士在文庙中转了一圈，最后才来到了祭祀堂的地方，在里面，也是供奉圣人和先师的地方，纪宁作为状元，仍旧是站在最前，要等候进入到文庙中进行祭拜，顺带完成自己定文名的仪式。

　　“诸位进士，定进士文名，也是走个过场，只要诸位的才学达到了进士文名的标准，都会被录取，至于那些才学不济的，文庙暂且是不会收的！”夏武乐最后说道。

　　他的意思，就是不管是谁，就算是纪宁、顾玉明和许江鸣，只要在定文名时，没达到进士的标准，就无法被录取进文庙，至于进士的学位还是承认的，只是文名不承认，还是可以在朝中当官，就暂时别想进文庙了，除非将来学问有所突飞猛进，否则一辈子都与文庙无缘。

　　这对在场进士来说，也是一次考核，而这次的考核，众进士们没什么可耍花样的地方，定文名考的是精神力，这是现在众进士身上所带着的气质，是无法通过临阵磨枪来提高的，如果不够进士的文名，就是无法通过这次的考核，就是无法进入到文庙。

　　一直等了许久，才有一名大学士，也就是在京城文名非常高，也是殿试阅卷官之一的马恒，出现在文庙正堂之前，后面还跟着几名学士和见习学士。

　　马恒一来，将意味着定文名的仪式即将开始，释菜礼会同时举行，马恒让人抬出许多的丹书册，这些丹书册是要作为记录进士文名的东西，之后也会陈列到孝贤堂内。

　　“你们这些进士，俺就不跟你们废话了，你们该懂的，都应该懂！”马恒说话是带着浓重的地方乡音，听起来很别扭，“释菜礼结束之后，你们就是俺文庙的人了，以后无论做什么，都要遵循文庙的规矩，谁做的不好，就等着接受处罚，甚至会被剥夺进士的文名！”

　　(三七中文et)

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