残酷的宗教战争，让佛教衰落，但是真正让佛教灭亡的而是与印度教的融合。
而藏传佛教作为印度佛教最后光辉，在这一点上表现的很明显。
很多印度教徒，对藏传佛教接受起来并不是太困难的。昆图就以藏传佛教的喇嘛为信使，与当地印度教徒合作，共同对抗德里苏丹国。
有了当地印度教徒的支持，和硕特部不再是无根之水，无缘之木。
也正式有了这些人的支持，昆图背靠喜马拉雅山南麓，与德里苏丹国沿着恒河战斗。
说起来，罗第王朝才确立了二十多年，还有几分开国之气，与和硕特部互有胜负，但是这一战斗持续了八年。
和硕特部也从一场胜利，恢复到了当初进入西藏的实力，一举拿下德里。
和硕特部也不再是部落，登基称汗。甚至与瓦刺方面有所沟通。双方确定了在阿富汗的边界。这个时候的和硕特汗国已经有了与瓦刺平起平坐的实力。
只是这样的情况之下，也有问题。
不是别的问题。
还是信仰问题。
瓦刺本部已经与回回教深度结合，在阿次帖木儿死后，这已经不可逆了。但是和硕特汗国以藏传佛教为国教。
和硕特部虽然借助印度教徒的力量打败了德里苏丹国。但是和硕特部已经是少数人，藏传佛教虽然与印度教有关系，但是到底有两个宗教。
所以以此制衡印度教。
经过二十年，二代君主的经营，和硕特汗国已经在印度站稳了脚跟，和硕特汗国自然没有统一印度，但是占据了印度北方恒河流域，乃至于后世巴基斯坦一些地方，却已经是印度次大陆上首屈一指的强国。
而今似乎有沿着恒河东进，占据恒河下游的土地。
这接威胁到了阿拉干国。
因为阿拉干王朝此刻也是最强盛的时候，虽然没有直接占据孟加拉地区，但是却接受孟加拉各部的朝贡。
属于阿拉干的附庸地。
和硕特汗国东进，很可能威胁到孟加拉。这才是让阿拉干举国上上下下议论纷纷的原因所在。
汪直听完这一切，忍不住有些感叹。
感叹和硕特部果然顽强之极，在拉萨之战中，范广以少胜多，几乎将和硕特汗国打残了，却没有想到几十年之后，和硕特汗国比当初还有强大。
“如果，西宁侯听说这个消息，定然很感兴趣。”汪直心中暗道。
而今西宁侯范广镇守嘉定，防备暹罗，真腊，占城等国反复。他在平定宁王之乱后，被调入南洋。
只是没有遇见什么大仗。
汪直正在感叹之余，却听见身后脚步声。是汪直的侍卫，他来到汪直身边，说道：“侯爷，情况不对。”
汪直目光一扫，果然发现了情况不对，有很多人鬼鬼祟祟的，身上还隐藏得东西，似乎是兵器。
汪直自然不在乎这些小伎俩，只是君子不立为危墙
请收藏：https://m.wpxs.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）